زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
 

ترتیب مرجحات





ترتیب مرجحات به اولویت بین مرجّحات در باب تعارض اخبار اطلاق می‌شود.


۱ - تعریف



مراد از ترتیب مرجحات، در طول هم قرار گرفتن چند مرجح و لزوم رعایت ترتیب بین آنها در حل تعارض میان دو یا چند خبر متعارض است؛ برای مثال، اگر دو یا سه روایت در یک حکم شرعی با هم تعارض کنند و یکی از آنها دارای مرجح سندی و دیگری دارای مرجح جهتی و سومی دارای مرجح مضمونی باشد، آیا این مرجحات از جهت به کارگیری، در طول هم هستند و آیا رعایت ترتیب میان آنها لازم است؟

۲ - بررسی



در این باره میان اصولی‌ها دیدگاه‌های متفاوتی وجود دارد:

۲.۱ - نظر شیخ انصاری


مرحوم « شیخ انصاری » ابتدا مرجحات را به ترتیب به سه قسم مرجح سندی، مرجح جهتی و مرجح مضمونی تقسیم می‌کند، سپس می‌گوید: رعایت ترتیب میان آنها الزامی است.

۲.۲ - نظر وحید بهبهانی


مرحوم « وحید بهبهانی » بر این باور است که این سه مرجح در طول هم بوده و ترتیب بین آنها به این شکل است که مرجح جهتی، بر سایر مرجحات مقدم است.

۲.۳ - نظر محقق نایینی


مرحوم « محقق نایینی » معتقد است مرجحات در طول هم بوده و مرجح صدوری بر سایر مرجحات مقدم است.

۲.۴ - اعتقاد برخی اصولیون


برخی دیگر از اصولیون معتقدند مرجحات منصوص در طول هم هستند، ولی ترتیب را باید از اخبار ترجیح گرفت و به ترتیبی که در « مقبوله عمر بن حنظله » یا روایات دیگر آمده، عمل کرد؛ یعنی حدیث مشهور بر حدیث شاذ مقدم داشته شود و اگر هر دو مساوی بودند حدیث موافق با کتاب یا سنت ، بر حدیث مخالف مقدم گردد.

۲.۵ - نظر آخوند خراسانی


مرحوم « آخوند خراسانی » در « کفایة » می‌گوید: مرجحات منصوص در عرض هم بوده و دارای یک رتبه هستند و رعایت ترتیب میان آنها لزومی ندارد. در نتیجه، اگر یکی از آنها از نظر مناط، اقوی بود؛ یعنی در نظر مجتهد ، نزدیک تر به واقع بود، همان مقدم می‌باشد، و اگر هر دو در ملاک مساوی بودند، نوبت به تخییر می‌رسد.


۳ - پانویس


 
۱. اصول الاستنباط، حیدری، علی نقی، ص۳۰۷.    
۲. انوار الاصول، مکارم شیرازی، ناصر، ج۳، ص (۵۷۸-۵۷۴).    
۳. فرائد الاصول، انصاری، مرتضی بن محمد امین، ج۴، ص۶۰.    
۴. بدایع الافکار، رشتی، حبیب الله بن محمد علی، ص (۴۵۷-۴۵۵).    
۵. فوائد الاصول، نائینی، محمد حسین، ج۴، ص۷۸۰.    
۶. اصول الفقه، مظفر، محمد رضا، ج۲، ص۲۳۰.    
۷. کفایة الاصول، آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، ص۴۵۳ و ۴۵۴.    


۴ - منبع


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۳۰۰، برگرفته از مقاله ««ترتیب مرجحات».    







آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.